参加塞林的舞动治疗工作坊，内心里涌现许多感受，但想去写一篇感受性文字时，却发现很难······

中国文化里有丰富的医治资源，其中既有态度，又有方法，二者浑然天成，相得益彰。我想到这些诗句：好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。在我读来，这些诗句里有丰富的意象，甚至反映了现代心理治疗的精髓。

2010年4月在南京，我参加了艾琳•塞林（Ilene A. Serlin）的舞动治疗工作坊，内心里涌现出许多感受，但想去写一篇感受性文字时，却发现很难。其难在于，那种感受不能诉诸于明确的语言。结果，我选择用上面这首诗来传达其中的意味。

在整个舞动治疗过程中，我感受到一种影响力在四周发生，从各个地方涌现并且滲透进来。这里没有明确而具体的方法，但显然有法可依，却又无形无体，融会于其中。我看到一个个人，分明是个体，却在关系里融合了，成了团体。我们用各自的动作，形成了互动，组成了流动。塞林是团体的带领者，她发出第一个动作，让自己变成关系的第一个环节。但接着，我们就找不到她了，她在我们中间，跟我们连接了，成了我们每一个人。她的眼神，无声无息，无言无语，但却渗人、包容、感通，每一个人都能感受到，其中有关怀、了解、理解。在舞动之中，有一些东西在暗自生长，有一些影响在悄然发生，我感受到了，并且惊讶于它发出的暗示力，想表达出来，却无从表达，得意而忘言。后来到北京，到上海，遇到参加舞动的人，谈起来，大家都有共同的感受，并且惊讶：这一切是怎么发生的？

我便想到《春夜喜雨》里的诗句。

那场舞动恰在我的身心最有需要的时候发生了，但在这场舞动发生的时候，我还不知道我需要它，也不知道它将对我意味着什么。我只是决定参加。当我参加舞动的时候，我开始也不知道，因此，我在舞动的边缘。当我慢慢被带入的时候，我经历到了，我感受到了，但我还是没有真正清晰地知道，但后来我终于知道，我需要它，它知道我的需要，应我内心的“时节”而来。它自然地来，这自然叫“随风”，这到来叫“潜入”。这“夜”是我当时的心境，因为模糊，所以叫夜；在这夜里，有累积的压力，有无奈的情绪，有身体的疲惫，有潜抑的伤害，有听不见的叹息，有无法申诉的愤懑······它们聚集在那里，显得模糊一片，但我不能具体说明，因为它们无可名状。但这时，“好雨”来了，我的需求在深沉的夜里苏醒了。我敞开自己，接受它的到来，我仿佛听到我的心声：你是我的雨，为我而来，在我需要的时候而来。我敞开接纳它，让它滋润我。它细声细语，我不知不觉。它渗透了我，我身心酣畅。

在我舞动的时候，绳索抖落下来，在我脚的周围。我这才知道，原来我一直在各种的束缚里，但现在被释放了、自由了。我愿意舞动，在舞动之中，让身心解放自己，让潜抑在深夜里的情绪，通过一个出口，跑到外面来。因为身边有关系，四周有援手，那受了伤的情绪，就跑出来了，在做自由之舞，在经历转化，成了一个个音符，不再是一根根绳索，而是经历自由的组合，构成一曲交响乐。其中每个生命，都成了音乐的元素，独特而又混同，但我可以辨识它们，并且跟随它们飘升起来，升到高处，超越现实中各样的狭促、扭曲、纠结、破碎。

在舞动中，我发现了我们文化里许多医治的因子——象征、比喻、意象、姿态、风骨、诗歌、画、书法······都随着一场“好雨”而来，进入我的夜晚，走到夜的深处，在那里发生一种作用叫“润物细无声”，我也把它称为医治——不是怎样做到，而是谁在做，谁能做到。自然便是医治，最好的医治是自然的。医治如雨随风，来到我们中间，跟我们建立了关联，潜入了我们，滋润了我们，促进了我们，激发了我们。我们得到医治，经历成长，却不大知道。我们只是听凭医治与成长在当下发生，只是让自己那样随之而舞动，有自发的回应，有敏感的触接，有随物赋形的应变，有隐的意会，有深的联结，有自然而然的支持，有善的觉察，有成熟的坚持······就这样发生了！

这就是：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

南京直面心理咨询研究所

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