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生命的流淌:从存在于“事” 到 存在于“世”

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来源:chinancc.net 作者:直面心理 发布时间:2021-11-19 09:53:38 字号:

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生命的流淌

从存在于“事” 到 存在于“世”

——《文化辨识者》第三期课程—课程报告

文 | 直面驻修生:胡旭芬

九月,文化辨识者第三期课程如期进行。这次王老师引领大家讨论了价值条件化、家庭共生体、人渐渐失掉感情、关于“装”、关于自杀问题、头脑or 本能、独特 or 特别、聊天的能力这八个话题。综合看来,我觉得这八个话题的基础是围绕着human being” (存在于“世“)or “human doing”(存在于”事“)这中心延展开的。

一个“human being“ 必然是一个独立的个体,其存在本身就是价值,他不是家庭共生共病体,而是具有情感交流能力和对话聊天本领的真实、独特的个体,他具备强大的本能,依靠头脑而又不仰仗头脑生活,而这样一个充沛、自由、有自我价值感的个体是不太容易走上“自杀”的决绝之路的,因为在他灵活的生命里,总有着别的选择。然而“human doing”就不太一样了,doing可能会给我们带来成就感但未必带来幸福感;doing可能会在很长一段人生旅途中让我们像追逐着自己尾巴打转的小狗,咬到了叫唤咬不到还叫唤,不知道为什么去咬也不知道为什么叫唤;doing让我们越来越刻板、越来越累、越来越不知享受当下的快乐同时也越来越脆弱。

接下来就会问,好,说了这么一大通,怎么样才能human being啊?我猜王老师会说:

一、动起来。别光坐在这儿读读写写、吧啦吧啦,走出去!投身出去!去找人聊天、和人玩耍、与人共事,到生活中去体验去感受,感受风和日丽也感受狂风暴雨,然后让这些都成为我们的个人体验,增加我们感受银行里的“财富值”。说到聊天,最近有一个感悟,“聊天是最高等级的分享“。以前孩子小的时候,我常常教她要学会分享,当时所想到的分享是实物,一个毛绒玩具、一本书、一个大苹果甚或妈妈的怀抱(当然这些分享以不破坏她的物权意识自我疆界为基础,在她乐于的基础上分享),而近来我深深地觉得聊天是更高级的分享,通过讲述、叙事、聊天把自己分享给这个世界,通过倾听、感受、同理参与分享这个世界。

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二、活真实。“我看见迷雾慢慢散去,你正清晰而美丽地走来”。我想每个人成长过程中可能都有过看不清自己的迷惑,有过“我是谁?”“何谓真实?”的追问,我们内心里对自己的定义真的是真实的吗?我们的语言又多大程度地表达了自己真实的想法呢?这其中有多少源自他人或社会评价的内化声音呢?我们是否意识到自己可能也是柏拉图洞穴比喻里的囚徒,拴着锁链,背对篝火,面对洞壁,兀自起舞而不自知,还以为洞壁上的影子是真实。要想挣脱锁链走出洞穴,会阵痛会眩晕会恐惧会不知所措会摔倒在洞穴小道上会磕破脸颊甚至震痛了心,但是为了阳光下真实的世界,我自己会选择痛一痛。

三、别害怕。最近影院正在上映《沙丘》,影片里姐妹会的圣母用戈姆刺测试保罗是否为真人类那段,保罗的母亲担心自己的孩子,但是她知道保罗需要经历这个考验或者说挑战,她伫立在殿门外一直念念有词 “我绝不能恐惧,恐惧是思维杀手。恐惧是带来彻底毁灭的小小死神。我将正视恐惧,任它通过我的躯体。当恐惧逝去,我会打开心眼,看清它的轨迹。恐惧所过之处,不留一物,唯我独存”,这段台词给我留下了极深的印象,让我立即联想到尼采那句著名的话 “凡不能毁灭我的必将令我强大。” 生活中我们实际恐惧的其实不是表面上的那件事情,而是恐惧本身。直面恐惧就是“事情没发生,不必多虑;事情发生了,不要逃避”。不逃避人生成长的苦,才能避免陷入症状的苦。

四、找意义。茫茫宇宙,地球不过芥末一粟,人类总体都是微乎其微,而况一个一个人类个体。出生是偶然的,死亡却是必然的,从这些角度看,人生好像并无多大意义。的确,人生本就无意义,如果我们再不赋予它意义,那就真没意义了。经过与另外上亿精子赛跑获胜后才有了独特的这个“我“的偶然诞生,我相信有那么一股活力有那么一股生命力有那么一股能量,它是要经由这个独特的”我“来实现和表达的。从古至今浩渺宇宙只有一个”我“,这个独一无二的我能做这份独一无二的表达与呈现,如果我卡住了,那么它便失去了,再也不能以其他方式存在,也不能经由别的个体表达,世界便会失去它,它有多好或者与旁人相比如何如何,这些都不重要,也与我无关,我要做的就是保持通道开放。



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