那时我家住在上海路，儿子在一中心小学读书。学校离家也就五百米吧。从放学到回到家，就这段短短的路，王逸尘总要走上一两个小时。

在街边有一户人家养了一只小狗，他会跟小狗玩半小时。每天，那只小狗都在上学和放学时段期待他的到来。不仅小狗喜欢他，小狗的家人也喜欢他。他一边抚摸小狗，一边跟那家人聊天，从小狗谈起，谈到许多话题。他说，他身上有狗的味道，不管到哪里，其他狗都能闻到，就把他也当成了同类，就喜欢他。其实，王逸尘身上也人味十足，人也喜欢他，所到之处，他对人有兴趣，也总能赢得人。

再朝前走，有一个小卖部，王逸尘总会在那里买些吃的，也买些他喜欢的画报（如关于武器的画册、斯努比等）、卡片和各种小玩具。当时小朋友中时兴什么，这个小店都会进货，并且最先告诉王逸尘。因此，在同学中他的游戏工具和信息是先进的，还有一些书自己特别的爱好。

进我们家在的小区之前，隔壁还有一个汽车修理店，是一对夫妻经营。他们养了一只大狗和一只小狗。王逸尘又会在这里消磨许多时光。除了跟狗玩，还坐在那里看夫妻俩修汽车，问一些关于机械的问题。这对夫妻跟我们并不熟悉，却因为王逸尘的缘故，我们从一开始在那里修自行车，到后来又在那里修汽车，都得到了他们特别的照顾。

本来，在这条街上，许多人不大认识我们的，我们带着王逸尘从街上走一趟，就有许多人跟我们打招呼，跟我们讲王逸尘。人们惊讶地说，“你们就是王逸尘的爸爸妈妈啊！”然后就给我们讲王逸尘。在上海路那条街上晃晃荡荡的时光里，王逸尘早早就完成了人际关系中一种很重要的训练：发展出延伸能力，也就是从自己走向他人的能力。

但我最要讲的事情是，是在上海路的一侧有一片高于街道的空地，空地上有一棵大树，树下有一个砌起来的平台，平台上有许多石头。这里，就是我儿子上学和放学会流连的地方。就在这里，王逸尘进行的一项活动成了一个我们至今未解的奥秘。

事情的开端是，有一天中午，王逸尘请一帮同学出校门去吃饭。他的老师打电话给孙闻说，那天，她看到王逸尘手里拿着一百元钱。老师对这件事很重视，要求家长查清楚，对孩子多加管教。

孙闻向王逸尘问起这件事，王逸尘说，那一百块钱是他在街边一棵大树下捡到的。具体是这样的：那天他在大树下玩，搬开一块石头，发现石头下压着一个塑料袋，塑料袋里装了一百块钱，还有一些零钱，大概有二、三十块。

对此孙闻有点半信半疑，听儿子讲的有鼻子有眼，她还是倾向于相信儿子。于是孙闻就对老师说，这钱是王逸尘在一棵树下捡到的。

老师对此却紧追不放，一定要查个水落石出。她找来王逸尘追问此事，王逸尘就承认了，说那些钱是他自己放在石头下面的，我骗妈妈说捡到钱，妈妈就相信了，还很高兴，跟我一起到石头下找钱。老师就把她审查的结果告诉了孙闻。

回到家里，孙闻问儿子，王逸尘又讲了一个新的版本。他说：“那钱是我在树下捡到的。但那一百块钱不是真钱，用那一百块钱请同学吃饭没有请成，我就把那张假币扔到垃圾桶里了。但塑料袋里另外几十块钱是真的。我当时还觉得好奇怪，怎么石头下面会有钱呢？我一个人到这里来玩，有时在石头下能找到钱，有时找不到，钱的数目也不一样……”

孙闻一边听儿子说，一边觉得这事好神奇，她还是相信了王逸尘。

那天早晨孙闻送王逸尘去上学，路过那棵大树，儿子说：“妈妈，如果你不相信，我们就一起到树下面找一找，看石头下面有没有钱。”孙闻就跟儿子一起在树下翻了一块又一块石头，但这天他们没找到钱。从那之后，儿子时而跟妈妈去那棵树下翻石头，有时候没有发现钱，有时候真的看到一个塑料袋，里面装着数目不等的钱。他们就很惊喜。这是王逸尘的秘密，他没有告诉任何人，但告诉了妈妈。就这样孙闻参与了儿子的秘密。

孙闻对老师说，那钱的确是王逸尘在石头下面发现的。王逸尘的老师听孙闻这样说，就很惊讶地看着她，半晌说不出话来。本来，这位老师已经给这个案件定性了：很明显，这是王逸尘在家里偷了钱，不敢带到学校去，就把钱藏在那棵大树下的石头下面。因为怕雨淋湿，还装在一个个塑料袋里。钱花完了，就在石头下面找不到钱了。有钱了，他又重新在石头下面藏一些钱。一找，就又找到了。这个妈妈怎么就这么糊涂呢！老师想。而且，王逸尘还对妈妈说谎，这是道德品质问题啊。但孙闻却相信孩子，好像甘愿被骗，哪里有这样的家长啊！更让老师不可思议的是，孙闻还对老师说儿子从家里“偷”钱表达了不满意，说：我们家里的钱随意放，儿子有需要就自己拿，哪里要“偷”！

这件事就过去了。老师不再过问。孙闻时而还会跟儿子一起去找钱。找不到也有乐趣，找到了就更是一番惊喜。

事后，我一直在想，如果其他家长遇到这样的事，他们会做出怎样的反应呢？我便想到我曾经做一个心理咨询案例。

那是十几年前的一天，一位母亲带她的儿子来访，儿子读小学，是一个看上去很开朗的孩子。他听说我是刚从国外回南京来做心理咨询，就用英文跟我打招呼。给我留下印象很深的是，这么一个开朗的小孩子，竟然被老师和家长说成“小偷”，甚至被他那开出租车的父亲吊起来打，有一次差点被父亲用刀剁掉手指。我在面谈中问他将来想做什么？他回答说：想做警察！我心里想，幸亏他内部还保留一个好的自我形象。同时也担心，如果周围的人总说他是小偷，要不了多久，这个内在的自我形象就会被破坏了。如果一个人在内心里认为自己是个“小偷”，是个“进监狱的料”（他父亲常常这样羞辱他），他就会自暴自弃，失掉了向善的动力了。而我了解到，他的所谓“小偷”的行为不过是这样的：父母从来不给他买玩具，他想玩，就借同学的玩具，玩得爱不释手，就装进自己的口袋了，还想再玩一回。同学报告老师，说他偷玩具。再有，学校要春游，要求每个同学交20元春游费。他回去跟父母要，父亲就发脾气，说学校骗人，春游哪里要得了那么多钱？给你10块钱就够了。这孩子只好在家里翻来翻去，找到零零碎碎的钱，凑够20元春游费。这也被父亲认为是偷盗，说这样的孩子将来只能是进监狱的料，甚至要用刀剁他的手指，正好碰到外婆来家，拼命拉开了。

我当时感慨，一个孩子生活在一个怎样的家庭，那真是太重要了。同样的孩子做了同样的事情，老师的反应不一样，家长的反应不一样，结果就不一样，这结果甚至可能影响孩子的一生。我们常常说到命运，有些命运是自然的不幸造成的，有些命运是人为的不幸造成的。我不敢想象，如果我的儿子是那位出租车司机的儿子，他会有一个怎样的命运呢？

回头来看我儿子在那棵树下捡钱的事，他的老师会把它演绎成一部道德剧，老师追问出“真相”，加以严厉的批评教育，甚至作为一个反面教材，来教育其他孩子不要偷盗与说谎。家长配合对孩子严加管教。孩子内心里就建立了一个道德法庭，谴责自己的行为。

如果是那位出租车司机家长，就会演绎出一场悲剧。那结果简直让我不忍心推想下去。

在我们这里，这件事顺理成章地演绎成了一场神秘剧。

我们知道，孩子眼中的世界，孩子对人与事的理解，跟成人是不一样的。孩子的思维被称为魔幻思维，他们生活在一个戏剧的时代，有许多“事实”是随着他们的意愿和想象组装起来的，在需要的时候，还可以重新组装，想象里有事实，事实里有想象。我前一段时间读一本书，叫《乌合之众》，其中讲到，如果法庭取信孩子的证言，那是十分可笑的。即使孩子很明显是在说谎，重要的不是孩子说谎，而是他没什么说谎。除了他并不知道自己在说谎之外，说谎使他害怕而采用的防御，是他出于无奈而应对环境的方式。当孩子说谎，父母就需要反省，那背后的原因是什么？孩子说谎反而是情有可原的。孩子内心留下的创伤常常来自成人指责他们说谎，以及对他们说谎实施的“教育”、“管教”和惩罚，因为这一切会损害孩子的自尊、情感和信任，也会损害孩子的自信、自由、自发性和创造力。道德不是唯一的标准，并非一切都是道德问题。

对于那棵树下发生的事，我和孙闻私下有许多猜测，甚至猜测了几年之久，一直猜到儿子长大，当儿子长大了，自己都说记不得了，我们还没有弄明白这到底是怎么回事。也许，这是他平日里攒的钱，他把钱存放在石头下面。过了一段时间自己忘了，在那里玩石头时，发现了里面有钱，以为是拾到的钱，就给自己带来一份惊喜。也许，那棵树下的石头就是他的银行，他的钱存放在不同的石头下，从找钱中获得乐趣，给他的童年增添了另一番兴味。也许，我们忙于工作，很少陪伴孩子。他自己创造了一种游戏，可以邀请妈妈参与，一起玩耍，得到了妈妈的陪伴。也许，这是一种旧时的习俗，比如附近居住老太太在石头下放一些钱，让小孩子捡到钱，可以带来好运，是破财消灾的一种形式。也许，这干脆就是王逸尘在潜意识的引导下自编自演的一个游戏，通过这个捉迷藏的活动他可以自娱自乐。也许，他想拥有一个自己的秘密，就像荣格幼年时期在阁楼里放的小木头人，让他自己拥有一个秘密，可以帮助自己度过一些艰难时光。荣格回忆，他很同伴有什么不愉快时，他会在心里暗自说：“反正你不知道我的阁楼里有一个木头人。”那么，树下藏钱对王逸尘也可能具有某种个人的意义。也许，这让他有一种骄傲，因为他有一种特别的资源，而这资源源源不断，就像他有一个自己的秘密宝藏一样呢？因此他身上早早就有了一种豪爽精神，小小年龄竟请同学吃饭。……所有这些都是我跟孙闻反复讨论的，但到底是怎样，我们自己也不知道，这一切只是我们的猜测，却无法证明，也不必证明了。

但不管怎样，这件事给儿子带来了很多乐趣，成了他童年时期一段非同寻常的神秘经验。至少，这是他在生活中发现的或创造的一个乐趣，英文中叫make fun（自得其乐）。我还想到，一个孩子能够make fun，他长大了就能够生活中make meaning（追寻意义），这是自然而然的事。还有一点也是我和孙闻想到的：在儿子幼年时期，我们两个忙于直面心理中心的工作，我们帮助了许多孩子，却没有太多时间来陪伴我们自己的孩子，而王逸尘能够以自己的方式自娱自乐，也实在安慰了我们的心。

我长期从事心理咨询有一个发现，在许多类型的心理症状背后，我常常看到的是一个无趣的幼年。一个人不能从他的幼年生活中获得乐趣，他的生命就难以扎根，就缺失了一种意义感或存在感。我之所以称“症状”是一个游戏，是因为“病人”试图用它来补偿幼年时期游戏的缺乏。“症状”是一个过时的游戏，是一个人到了成年还在玩的一个幼年游戏。虽然不合时宜，他还沉迷其中。别人看不懂，他自己也看不透，一仍玩着，越玩越怕，把自己的生活越玩越糟。

英国儿童心理学家温尼科特也认为，自幼能够充分玩耍，享受游戏的乐趣，这是生命健康成长的条件。心理困难源自一个人失掉了游戏的能力，而心理治疗便是帮助当事人恢复其游戏的天性。我讲到儿子在那棵树下的活动，便是一个孩童心灵世界的仪式、戏剧、神话，其中有神秘的体验，有想象力的绽放，有关系与情感，有别出心裁的游戏，是他在单一的学习和生活之外为自己创造的一个神奇世界。

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